隨意看看『漢』走走

實際場勘的第一站：萬大水庫（2）

    過了第二出水口不遠，我們便看到萬大發電系統的進水口，然後萬大水庫的攔水壩體就近在眼前了。夾在兩山間的壩體並不像石門、曾文水庫般巨大，但這反而是呈現出先天優越的地理條件，可以用最少的資材來完成壩體建設，而且壩體連接的必須是堅硬石壁才行，否則就容易因兩山撐不住水壓而潰堤，就如同之前九二一地震所形成的草嶺潭一樣，從壩頂回視霧社、清靜農場，相信是非常難能體驗的山水風情。


    走過壩頂，一邊是碧綠的湖水襯著青山藍天，另一邊卻是極深的峽谷，我們一般都從水庫上方的 83號縣道經過，若不是進入到這個地方，還真看不到這麼壯麗的峽谷，涓涓細水從第一出水口的閘門孔縫中，流入峽谷下方河道中的綠色小水潭，這個小水潭應該是水庫放水所沖擊而成的吧！從壩頂順著幾近垂直的壩體直視著谷底，有著一股令人暈眩不穩的感覺，令人幾乎站不住腳而墜入谷中。

    結束了壩頂的勘查，我們覺得光是這邊的山光水景，就足以讓人駐足半天了，下一站雖然同樣是欣賞萬大水庫的景色，但是卻是回到83號縣道旁的蔣公行館。從平緩的石階慢慢走向行館，剛好是在山的稜線上，整個視野又是一番不同的風情，進入前庭望向水庫，從制高點欣賞開闊的水色山景，確實令人心曠神怡，日式的行館建築雖然不能進去，不過庭園卻十分的雅緻幽靜花草扶疏，這邊的楓葉已開始在轉色了，在無雲的晴空下似乎雀躍的想展現深秋魅力。

    離開了蔣公行館，就是那段第二出水口放水時，會不斷有土石滑落崩塌的路段，對面則是萬大電廠及宿舍。經過萬大社區，萬大國小是我當年參加救國團活動的借宿地，我們當年在這邊唱著金銀島的卡通歌，然後點起天燈往親愛部落的方向飄去，我問文全若是10年前的寒假，親愛部落附近有森林大火發生的話，搞不好就是我們點的天燈惹的禍。

    剛過萬大社區，文全又介紹了一個私家景點，就是在「奧萬大高幹13」的電線杆對面河谷，下方是萬大電廠的出水口。這邊的水就是從之前第二出水口附近的進水口中，流向發電機組推動發電機葉片，然後再經由隧道將水引導到這個出水口，重新回到濁水溪的上游河道中，往松林、萬豐、武界奔流而去。出水口的水聲隆隆，顏色就像是天藍色的玉石般，文全說這邊剛好是個彎道，以前沒有護欄時常有車子就掉下山谷，所以這個觀賞私家景點的「奧萬大高幹13」，也是許多亡魂的葬身之地，真是令人不寒而慄。

實際場勘的第二站：親愛、松林部落（3）

    離開了私家景點不久，就到了親愛、奧萬大的分叉點，我們往親愛部落前去，就到了文全學長的家鄉了。我們從天主堂往下走，就到了泰雅古建築園區，有著家屋、穀倉、茅房、瞭望台等，淑娟覺得若是在這個地方吃中餐也挺不錯，順便可以介紹這些古建築。
 

    親愛部落雖然是泰雅族的一支，但是由於受到賽德克及干卓萬的包圍，所以跟其他泰雅族顯得不一樣，同時融合了眉原、賽德克及一些獨立發展的文化，後來我們在路上也聊到，親愛部落由於跟其他泰雅部落的聯繫被切斷，所以只好找賽德克的文面師來文面，結果樣式就變得比較接近賽德克，而親愛部落其實若走步道通往埔里，就會連到眉溪的南豐村，而這邊以前是泰雅族眉番的聚落，後來在平埔人及賽德克的夾擊下，眉番併入了眉原部落，親愛因此終於成了孤立的泰雅部落。

    離開親愛前往松林的路旁，文全介紹我們看路邊一家民宅的水池，他說本來那家人想要養魚，結果有一天突然魚兒都翻白肚，原來是鄰近地區噴的農藥溶入水裡，結果水池就荒廢至今了。沒多久抵達松林部落，這邊是日本人有鑒於親愛部落及干卓萬部落的廝殺，當日本人將親愛部落的獵場（曲冰）割給干卓萬，作為遷徙下山後的居所，日方擔心更容易引發兩族的仇殺，於是引進靜觀部落的德魯固（在花蓮稱為太魯閣），作為介於兩者之間的第三勢力。

    我們先到之前合作過的何惠雯爺爺家，雖然已經租給外地人經營茶園，不過這邊的視野實在宜人，文全說後山就是通往萬豐的舊路，現在我們所走的則是新路，隨後在松林小吃部用過中餐，便前往松林的舊部落，文全說這邊有以前的集會所遺址，沒想到我們到了這個地點時，遺跡已經被清除掉了，淑娟不免覺得洩氣，說著難道這些清除掉遺跡的人，看到這些曾經生活過的地方，沒有一絲絲的回憶與感動嗎？她說自從知道自己是馬赫波社後代，她看到這些遺跡的感覺就不一樣了，原來淑娟的憤慨是源自自身的族群歷史經驗。

    我曾經問淑娟是清流的哪一個部落？她回答清流就是清流，還有來自哪個部落？我告訴她清流是霧社事件後的六個部落合組而成，因此內部其實有各自的部落系統，經她回去詢問家人後，驚訝的發現自己原來是來自莫那‧魯道的馬赫波社，自己就是馬赫波社的後代卻毫不自知。因此當她後來承辦台北市部落大學的霧社事件參訪活動時，她說自己以前去廬山都沒有什麼特別的感覺，但得知自己是馬赫波社的後代，加上那次活動是特別針對霧社事件作解說，當她跟台北市部大的參訪人員到了廬山，想到自己的祖先就是在這邊被日本人鎮壓驅逐屠殺，踏上祖先的土地讓她心情有些激動與難過，所以她現在看到這些部落遺跡被破壞，就會想起當時在廬山時的心情。

    離開了松林的舊部落，我們在路邊拍攝著即將收成的香糯米，金黃的稻穗相當美麗，但是香糯米比一般的稻米還高，因此也容易被風吹倒，幸好松林這邊的河谷地形，比較不會有這樣的問題，然後我們一行人經過了曲冰峽谷的眺望點，便進入了萬豐村的地界。（未完待續）
 
◎原刊載於台灣原住民族學院促進會071112期原動力電子報