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這是一篇關於天主教宗訪問以色列的新聞,自上一任教宗若望保祿二世以來,教廷便不斷對過去的歷史表示修正或道歉,到底以前天主教會曾經有哪些行為,讓今日的教廷必須不斷修補呢?有興趣討論回應的同學,請記得依順序填寫學校、班級、學號、姓名,再將您的看法貼上,以作為平常表現之參考依據之一,字數不限但須言之有物。

天主教教宗本篤16世14日做出與猶太世界和解的大動作,重申教廷拒斥反猶太主義的嚴正立場,明言否認或刻意淡化納粹大屠殺是無法容忍的事,並宣布將於5月8日至14日訪問以色列。

儘管同樣信奉上帝,並有正式邦交,教廷和以色列之間卻迭有衝突。教宗上個月底解除質疑納粹大屠殺史實的前主教威廉森(Richard Williamson)的驅逐令,讓他恢復教籍後,兩國關係更為緊繃。

德國籍的教宗上個月解除4名前主教的驅逐令,猶太世界一片譁然,連德國總理梅克爾也發出不平之鳴。包括威廉森在內的4名前主教為極端保守派反猶太分子,威廉森上個月受訪時還否認有600萬猶太人在納粹屠殺中遇害,表示死者約在20萬至30萬之譜,且沒有一人死在毒氣室中。

天主教和猶太教之間的恩怨由來已久。猶太人指希特勒二戰期間屠殺猶太人之際,當時的教宗保持沉默、袖手旁觀;天主教徒則反對猶太人在巴勒斯坦爭奪土地、獨立建國。

1964年,第一次有教宗訪問以色列;2000年,故教宗若望保祿二世為教廷在二次大戰期間的沉默道歉,並造訪以色列。本篤十六世將是史上第三位訪問以色列的教宗,行程包括在聖城耶路撒冷停留。

「威廉森事件」引發教廷和猶太世界間的緊張,本篤十六世14日接見美國的猶太團體領袖,試圖緩和雙方緊張關係。本篤十六世說,天主教「深切、且義無反顧地致力於拒斥所有的反猶太主義。」

多數與會猶太團體領袖表示,因威廉森而起的教會危機已經結束;不過猶太大屠殺的倖存者、著名的猶太組織「反誹謗聯盟」主任法克斯曼認為,教廷應該再次驅逐威廉森。

【2009/02/15 聯合報】

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