隨意看看『漢』走走

四月十三在福興鄉舉行的多元展售活動，我們也必須參與其中，這幾天準備了新的文宣品、清流茹泹工作室的編織藝品、卡度部落的明日葉產品等，由於明日葉的產品才剛接觸，我們對於產品特性還不甚熟悉，所以也請洪理事長空出時間，陪同我們去展售會場，若有人詢問相關特色才不會胡言亂語的呼攏遊客。

中午我在會場，原民台的記者小虎已經跟大家聊成一片了！其美說這個展售活動的記者會根本就是空殼，因為只有彰化地方頻道的記者到場，她們還得充人數，當時小虎知道這樣的狀況後有點氣憤，就把攝影機架到我們的攤位前，故意邀請活動的主辦者與長官到我們攤位前接受「訪問」，由於其美她們去當人頭，長官們也不知道我們在展售哪邊的產品，還趕忙找工作人員把其美她們「請」回來，聽了真是爆笑，原來我們還有找來全國性媒體的能力啊！也算不錯啦！後來我跟惠雯說這件事時，惠雯笑著說：「ㄞ喲！他在氣憤個什麼啦！」

由於展售活動在星期五，根本沒有遊客，都是攤位的人在互相晃來晃去，半件產品也沒賣出去，我問其美這樣卡度的理事長會不會很悶？沒想到理事長因為可以被原民台訪問上電視，其實還蠻爽的！後來理事長也很開心的先走一步，因為要去吃鹿港有名的蚵仔煎啊！我們也約了星期四要去卡度討論合作備忘錄草案，順便看看部落瞭解部落觀光體驗的資源有哪些。


輪到換我們接受採訪時，本來訪問長官時一直想辦法入鏡的振宇，居然人跑去車上睡覺了，其美說振宇本來在拍長官時，一直故意在後面走來晃去的搶鏡頭，怎麼可以光明正大入鏡時跑掉了？振宇果然就是振宇啊！所以我們少了位「卡買拉桑」，將我們精采的受訪過程下寫真，其美說怎麼在受訪時腦袋會突然放空？一句話都想不到？秀美則是在受訪時，不斷重複一句，其實就跟其美說的一樣啊！所以說要練習嗎，常常上鏡頭才會越來越自然，老是躲起來等到需要表現時，懊悔也來不及啦！古人說書到用時方恨少的嗎，一定也是有們的智慧在的啦！


結束訪談後，小虎說他很缺部落觀光休閒活動方面的新聞，我便將之前排的七月前工作時程給他一份，他很訝異於我們的工作量這麼大，卻沒有管道得知我們的工作訊息，然後我又把之前幫科博館收集的數位典藏資料提供一份，雖然沒有圖片，不過他還是很高興，但我也提醒他這些資料均是科博館數位博物館的內容，如果他要使用必須消化過才行。

我們也提到了關於排灣族的文化，他說排灣族在藝術表現上非常突出，旦排灣族似乎不是一個種族，而是很多來源參雜的民族，我說我對排灣族的看法也差不多，從各部落在起源傳說的差異，很明顯不是一個單一種族演化形成，反而是魯凱族的單一性比較強，所以我認為排灣族跟所謂的「中國漢人」概念相仿，是文化的集合體而非種族，因為排灣族的階層社會處在初期型態，具有強烈的封建主義性格，所以在視覺藝術的表現也比較強，以區分身分階級的差異，而這種身分階級差異的色彩，也讓他們趨向於認同地位較優勢的家族，所以家族認同會因此逐漸凝聚在特定幾個優勢家族，而物質表現也因部落外婚與階級內婚而交融。

此外我還跟小虎講到流傳於排灣族的神話中，太陽下蛋在陶壺生出貴族一事，根本就是「性教育」，小虎狐疑的說怎麼會有關係？我解釋太陽一般是陽性的男性隱喻，而陶壺則是女性的子宮象徵，太陽把蛋下在陶壺中，陶壺孵出小孩，小孩成為頭目，這不正是解釋人是怎麼來的性教育嗎？小虎聽完想了想，很像還蠻有道理的。

由於都沒遊客，我們只好看起了關於介紹埃及人民生活的DVD，可是當我們看的津津有味時，主辦單位卻宣布提前結束，害大家看不到古埃及工人因為化妝品用完而罷工抗議的那段畫面了.......