隨意看看『漢』走走

請貴組從十三至十八世紀的戰爭中，從管理的角度來分析對戰雙方的優劣勝敗。首先請貴組討論出要以哪場戰爭為主題，並說明選定該場戰爭的理由為何。

請貴組從十三至十八世紀的戰爭中，從管理的角度來分析對戰雙方的優劣勝敗。首先請貴組討論出要以哪場戰爭為主題，並說明選定該場戰爭的理由為何。

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98學年度下學期開學了，同學如果對教學有何建議均可在此提出，所謂的建議就是要提出解決方案，至於提問是針對相關規定不清楚之處，或是學習內容上的困惑，透過提問方式來徵詢或反應，不過同學的建議或提問限於個人能力與權限，也只能盡量解決處理，如回應未能盡如人意，就只能請同學逕向更高層反應，部落格內容可作為相關處理與互動的依據。

P.S. 留言必須註明學校、班級與學號(姓名就隨同學意願，可註明也可不註明，學號則視內容而定，有建設性意見卻不求加分，也不勉強)，未註明來源的留言一律刪除，以維持公平、公開的使用秩序，提問或建議者將另外斟酌內容的建設性，於平常表現上酌予加分。

請各班各組將組員名單及組名(隊名)在此公告，完成分組名單、並訂好組名的小組，才能進到報告題目討論的步驟，下週上課會介紹題目的方向，各組最遲暫定於3月8日該週(3/8~3/14)完成訂立題目的工作，各組名單公佈格式參照如下：

學校：
班級：
組名：
組員：

內容摘述
以人文為主題，廣邀學者專家演講，利用分組討論課程，使學生能與教師及教學助理相互討論，增進師生互動並促進思考能力及提昇人文素養。
效益分析
◎本講座邀請不同領域的專家學者來分享經驗，對擴大學生的生活視野是有幫助的，不過真正要汲取知識的關鍵，還是在於學生個人的學習態度，但是學生的特質有時候也會有兩極反應，以本次的在職1-2班來說，對於討論的方式比較沉默壓抑，不過書寫的內容卻又言之有物，至於日間的護理1-4班，則是情緒反應比較熱烈，因此也反映人文課程難以用成績來量化的特殊性，只能透過個案的分享來達到影響教化的可能性。
檢討改進

簡述本週工作執行方式與心得檢討
本週播放一部自我成長學習的影片「妖姬也瘋狂」，同時請同學在欣賞影片之餘，將人文講座及昔日國文課的方式進行比較與建議，同學在看影片的時候仍然顯得壓抑情緒，建議主要是以反映心得單的比重造成負擔為主。
簡述本週學生學習狀況
本週是最後一次人文講座課程，同學出席狀況欠佳，缺席約有三分之一人，影片欣賞的狀況良好。
課程紀錄

簡述本週工作執行方式與心得檢討
本週播放一部自我成長學習的影片「妖姬也瘋狂」，同時請同學在欣賞影片之餘，將人文講座及昔日國文課的方式進行比較與建議，同學在看影片的時候仍然顯得壓抑情緒，建議主要是以反映心得單、討論及線上課程的負擔，還有希望能夠TA主動發回心得單為主。
簡述本週學生學習狀況
本週是最後一次人文講座課程，同學出席狀況良好，影片十分受到同學們的歡迎，氣氛非常熱烈，可惜影片播映完畢後，已經沒有多餘的時間進行討論。
課程紀錄

簡述本週工作執行方式與心得檢討
本週主要是從朱學恆講師的演講內容中，談到自我實現的部分，同時TA也分享自己的工作經驗，並播放TA參與的紀錄片「西螺七崁」，說明這份工作的過程與未來期許，告訴同學別一開始便畫地自限，夢想不是遙不可及的白日夢，必須要有規劃的去實踐，與同學們共勉之。
簡述本週學生學習狀況
同學上課情形不錯，對於此次的演講時間雖然起初並不滿意，但是後來都肯定此場演講的精采度，並且思考未來可行的目標等，雖然有些小組似乎彈性疲乏，討論出來的結果有些敷衍，不過關於人生未來都是需要持續累積的，只是時候未到吧！
課程紀錄

簡述本週工作執行方式與心得檢討
本週TA準備了一段文字說明，說明教育學習及競爭力方面的關係，希望同學從中找出令自己印象深刻的部分，除了說明印象深刻的原因，也討論王永慶先生的成功要素，與這段文字說明有哪些雷同相似之處。
簡述本週學生學習狀況
本週照例下場與同學討論，同學在討論互動上令人收獲豐富，印象深刻方面大多言之有物，至於王永慶先生的成功方面，稍微需要引導，另外在上課方面，本週準時上課的同學有十多位，稍微逾時的同學數量較多。
課程紀錄

簡述本週工作執行方式與心得檢討
針對王董事長在逆境下的務實精神與處世態度，TA播放了片段的搶救雷恩大兵，讓同學了解人在逆境中，應該不被負面的情緒來引導思考，這樣才能夠有逆轉勝的機會，另外也播放一小段今日資訊爆炸下的介紹，請同學們分組討論，王董事長令人印象深刻之處，以及我們應當如何面對未來。
簡述本週學生學習狀況
由於這次的演講內容不像之前那般活潑熱鬧，所以少數幾位同學有著毫不在意的反應，坐在靠近門邊的地方低聲聊天，雖然不影響討論的進行，也許對於王董事長的這些處世態度興趣不高，或者對於進行討論感到厭煩，只能再三強調別讓負面的情緒引導自身思考與態度表現的重要性。
課程紀錄

簡述本週工作執行方式與心得檢討
本週TA準備了一部影片，介紹霧台鄉魯凱族與百步蛇的關係，有文化上的介紹，也有生態方面的介紹，不過同學們觀看後的反應平平，而本週除了討論外來種的生態破壞，也介紹食物鏈及生物多樣性的重要，還有請各組分享應如何加強生態的維護。
簡述本週學生學習狀況
在外來種方面，介紹了多種動植物，包括番薯、玉米、垃圾魚、布袋蓮等，同學們從日常生活中就可以聯想，所以比較有反應，但是傾向私下回應而非公開表達，而生態維護方面，則請同學討論後寫下來，由於時間緊湊，因此沒有巡迴各組了解狀況。
課程紀錄

簡述本週工作執行方式與心得檢討
同學對杜老師的演講印象深刻，不過也因為焦點放在蛇身上，對於生態保育方面的介紹沒有留下太多印象，本週TA準備了一部影片，介紹霧台鄉魯凱族與百步蛇的關係，有文化上的介紹，也有生態方面的介紹，影片畫質非常的好，尤其蛇的畫面栩栩如生，同學們觀看的反應良好，而本週除了討論外來種的生態破壞，還有請各組分享應如何加強生態的維護。
簡述本週學生學習狀況
同學觀看TA準備的影片時，印象最深刻的是百步蛇吞掉老鼠的那一幕，至於生態方面的生物多樣性也沒有聽過，但是在詢問台灣有哪些外來種生物時，同學們的反應很熱烈，從福壽螺、吳郭魚等因為經濟因素引入的外來種，最後連中國貓熊與印度咖哩都講出來了
課程紀錄

簡述本週工作執行方式與心得檢討
本週校園生活中的情愛教育，討論的方向為請同學分組討論，感情的發展過程可以分成哪些階段，各個階段的特色，還有令人最回味無窮的是哪個階段？以及該階段的代表歌曲。
簡述本週學生學習狀況
同學的討論狀況良好，TA巡迴各組了解討論狀況，至於公開分享方面，就看各組同學的意願，若是沒有上台分享的人選，就由TA依據該組討論出來的重點，代為介紹該組的想法。
課程紀錄

簡述本週工作執行方式與心得檢討
李明蒨老師的音樂身心療法中，有相當程度是在談音樂對於睡眠與舒壓的關係，因此本週的討論就由此切入，請同學來分享生活中的各種壓力，有鑒於同學對分享自己的想法不是很積極，不清楚是討論題目太難還是有何難題，因此到各組去了解討論的狀況。
簡述本週學生學習狀況
分組後同學的討論狀況還不錯，看來只是沒有上台分享的意願而已，或許就改成TA巡迴各組了解討論狀況，若該組無人願意分享經驗，就由TA代為介紹該組的想法，在職班同學的壓力大都與家庭及工作有關。
課程紀錄

簡述本週工作執行方式與心得檢討
本次演講是採線上方式進行，同學反應線上方式不易進入狀況，要一次看完真的要很有耐心等，普遍認為還是聽現場的演講比較好，而針對少數同學質疑講師對案例的解讀方面，TA也說明並非批評本土的文化，講師的重點是在於政府在面對文化活動的時候，除了錦上添花之外，更應將資源投注在更有競爭力的創造上，這樣對於城市的文化競爭力才會有幫助，所以批評背後有著深刻的期許，並非為反對而反對的唯恐天下不亂。
簡述本週學生學習狀況
TA準備了一部影片，介紹日本古川町的社區營造，呈現出社區營造的文化競爭力，也介紹台灣花東與霧台的幾個特色營造方式，再請同學們介紹有哪些地方，是大家覺得環境優美並具有文化競爭力的地方。
課程紀錄

簡述本週工作執行方式與心得檢討
由於上週引導同學的討論狀況不佳，因此本週前半段準備了日本古川町的影片，來彌補上週的不足，改採影片解說來搭配引導討論的方式，後半段則是請各組來介紹準備的音樂與歌謠，並說明分享這段音樂的理由等。
簡述本週學生學習狀況
由於本週是首次以線上方式觀看演講內容後的討論，同學普遍反應線上的品質遠不如現場聽講，不過同學願意試著接受邊看影片邊討論的方式，在播放音樂方面，由於電腦操作不是很熟悉，因此找歌的時間略久，但是各組都有事先準備好分享的歌謠，所以在準備方面都很認真，只是分享方面的表達仍可更主動些。
課程紀錄

簡述本週工作執行方式與心得檢討
李明蒨老師的音樂身心療法中，有相當程度是在談音樂對於睡眠與舒壓的關係，因此本週的討論就由此切入，請同學來分享生活中的各種壓力，並且挑一段讓自己能夠反映這種壓力的音樂或歌曲來分享。
簡述本週學生學習狀況
同學對於壓力的分享很踴躍，課業的壓力、課餘的壓力、食衣住行的壓力、親情的壓力、感情的壓力、同儕的壓力、身材的壓力等，由於分享很多壓力，因此請各組同學提供舒壓音樂或歌曲時，同學也十分投入，快把教室當KTV點歌了，只是同學都在台下唱歌，沒有勇氣上台開唱，因為同學說上台會有壓力。
課程紀錄

簡述本週工作執行方式與心得檢討
今天的討論以同學分組方式進行，從文化競爭力的角度出發，希望各組分享覺得觀光方面有競爭力的地方或景點，並說明其中吸引人的要點，或是以近日的博弈公投來分析在競爭力上的好壞，同時也也說明講師的重點是在於政府在面對文化活動的時候，除了錦上添花之外，更應將資源投注在更有競爭力的創造上，這樣對於城市的文化競爭力才會有幫助，所以批評背後有著深刻的期許。
簡述本週學生學習狀況
同學在分組討論方面的進行還可以，從分享的紙條內容中，看得出同學其實很有想法，不過不知道是否因為同學彼此不熟識，還是班級風氣之故，很難邀請同學將想法在台上分享出來，或者還需要其他輔助的方式來引導發言，例如另外準備相關影片等方式，總之還是要努力說明討論課，是以同學的想法與表達為主。
課程紀錄

簡述本週工作執行方式與心得檢討
今天準備了幾首音樂與席幕蓉的詩集「七里香」，先播放齊豫演唱的青夢湖，請同學描述這首歌曲的感覺，再請同學來朗讀七里香的詩句，然後請同學再來朗讀一次同樣的詩句，但是配上了輕柔的音樂，讓同學比較詩與音樂的結合，能牽引著腦海對文字的思緒，飄向更無邊際的想像之中。
簡述本週學生學習狀況
同學隊陳黎老師的演講相當肯定且印象深刻，都能舉出自己印象深刻的地方，然後請各組討論出一首代表性的歌曲，並說明這首歌的歌詞如何令人感動，不過同學在電腦操作上比較生疏，找歌播放的時間有點耽誤，但整體狀況良好。
課程紀錄

簡述本週工作執行方式與心得檢討
由於影片內容分成許多片段，因此在某些片段結束之後，就會有小小的說明及補充，但是課程的時間也因此較為緊湊，加上今天才確定好分組的情形，因此討論時間顯得不足，但各組書寫的內容仍然豐富。
簡述本週學生學習狀況
學生上課狀況良好，分組討論的過程也很順利，各組認真的思考生活中的美，以及色彩帶給人的印象，不過同學在推派意見分享的人選時，仍然花了許多時間詢問人選及意見，各組寫下的內容十分豐富，如果能好好分享應該不錯。
課程紀錄

簡述本週工作執行方式與心得檢討
由於影片內容分成許多片段，因此在某些片段結束之後，就會有小小的說明及補充，但是課程的時間也因此較為緊湊，而同學對於所謂的生活美學，沒有很直接的感受及體會，因此在想像與討論上有點困難。
簡述本週學生學習狀況
學生上課狀況良好，不過影片播放到後面，由於主題的轉換關係，部分同學顯露出疲態，而同學的年齡較輕，對於生活美學的感受不深，所以能夠傳達分享的經驗有限，所以比較能討論的方向，就以色彩的美感為主。
課程紀錄

簡述本週工作執行方式與心得檢討
對於人文講座相關課程規定，如學習心得單、線上課程的播映、課程講義等資料，再次進行說明與操作示範，然後再進行影片的播放，播放過程十分順利，TA也鼓勵同學去參觀台中科博館的南島廳，看看劉其偉的民族收藏，並以「人生中的冒險」作為討論的主軸。
簡述本週學生學習狀況
學生首次上課狀況良好，分組討論的過程也很順利，各組認真的思考人生中的冒險，不過由於同學彼此還不是很熟悉，因此分組及推派意見分享的人選時，花了許多時間詢問人選及意見，也來不及在時間內讓各組都能上台，不過各組寫下的內容十分豐富，如果能好好分享應該不錯。
課程紀錄

簡述本週工作執行方式與心得檢討
對於人文講座相關課程規定，如學習心得單、ｅ學院、課程講義等資料，再次進行說明與操作示範，然後再進行影片的播放，播放過程十分順利，TA也鼓勵同學去參觀台中科博館的南島廳，看看劉其偉的民族收藏，並以「人生中的冒險」作為討論的主軸。
簡述本週學生學習狀況
學生首次上課狀況良好，分組討論的過程也很順利，各組認真的思考人生中的冒險，不過由於同學彼此還不是很熟悉，因此分組及推派意見分享的人選時，都花了許多時間，至於冒險的內容則是天馬行空，多半是一些小小的違規或搞怪，談不上人生的冒險，姑且不論內容如何，能踏出分享的第一步就值得高興。
課程紀錄

      洪蘭教授之前因為提及大學生上課態度的問題，極有智慧的選擇了迴避(才不會模糊焦點在她身上)，也讓社會能夠討論這個現象，能夠了解其實除了個人的態度問題，其實也有著價值觀與教育結構上的問題，全由某方來承擔是不公平的，但是我個人也覺得不代表自身能因此除罪化，大家闖紅燈不代表自己闖紅燈的行為可視為正當，學生或老師即使無法改變結構性的問題，也不代表自己就可以完全置身於事外，因為我們也是組成這結構的一環，我們都是結構中的共犯。
      學習態度上的問題反正人人各有定見，這邊也不是要打嘴炮的地方，上次洪蘭教授有提到醫學生不知道史懷哲是哪裡人的問題，其實我也不知道史懷哲是哪國人，有人提到洪蘭教授食古不化之類的，但我認為與其批評洪蘭教授是不是食古不化，倒不如好好了解教授會何要拋出這個問題，這篇文章是洪蘭教授的解釋，如果看了解釋之後再來評論是否食古不化，我想會是比較公允的。
      我發現急著下評論不見得代表正確，有時候只是一種情緒反彈的表現，有時候則是顯露出自己的心虛，雖然我也不清楚史懷哲的生平，也只知道他悲天憫人到非洲行醫濟世，不過如果我真的以史懷哲為學習的對象，而不是只為了應付口試老師的好聽話，我想我一定會知道史懷哲是哪國人，就像我很敬佩日本戰國時代的上杉謙信一般，雖然沒有修過日本史，但是卻能對上杉謙信的背景及對「義」的重視，能夠烙印在心中並轉化為自身力行的目標，或者就像許多追星族般，對偶像的崇拜能夠細屬家珍。
      若是這位醫學生只會講表面的好聽話，在口試時說自己崇拜史懷哲，卻輕易的洪蘭教授被猜穿了，我倒覺得這是未來的病患之福，因為我們都可能是該名醫學生未來的服務對象，若是這名醫學生因此自省，那將會是病患之福，若是這名學生更加否定史懷哲是哪國人的重要性，那就代表他不知道問題不在於史懷哲是哪國人，而是在於他的態度及投機心態。我想知道史懷哲是哪國人，不等於醫術很卓越，但是醫術應該只是醫生修練過程的基本工，如果真有追求史懷哲精神的信念，一定也會有追求精湛基本工的熱情，如果只喜歡史懷哲精神，卻沒有追求基本工的熱情，那就代表不適合醫生這行業，也許應該轉行去當社工員也不錯。

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實際場勘的第三站：曲冰部落、奧萬大（4）

    萬豐村舊稱為曲冰，進入曲冰部落的外圍，便會看到鐵絲網圍起來的「曲冰遺址」，曲冰遺址是七○年代中央研究院歷史語言研究所，在著名的大型考古計畫「濁大計畫」（以濁水溪及大肚溪流域為範圍）中，意外發現的高山原住民部落遺址。這個遺址所屬的族群尚未有肯定的定論，雖然是在萬豐地界，但萬豐村的布農人並非這邊的原居者，而是從信義鄉緩慢遷徙至干卓萬山，再遷村至現在的居住區域，至於原本傳統領域涵括此地的泰雅族萬大群，其物質表現及家屋形式又與遺址狀況有所不同，因此這個遺址本身還存在相當的問號，尚待政府比照台東史前館的模式，積極規劃成遺址博物館，不過看來也似乎遙遙無期。

實際場勘的第一站：萬大水庫（2）

    過了第二出水口不遠，我們便看到萬大發電系統的進水口，然後萬大水庫的攔水壩體就近在眼前了。夾在兩山間的壩體並不像石門、曾文水庫般巨大，但這反而是呈現出先天優越的地理條件，可以用最少的資材來完成壩體建設，而且壩體連接的必須是堅硬石壁才行，否則就容易因兩山撐不住水壓而潰堤，就如同之前九二一地震所形成的草嶺潭一樣，從壩頂回視霧社、清靜農場，相信是非常難能體驗的山水風情。

請貴組先從十三至十八世紀中，思索一場可以作為本學期討論的戰爭主題，並簡單說明其為何足以作為歷史轉折的關鍵點。

請貴組先從十三至十八世紀中，思索一場可以作為本學期討論的戰爭主題，並簡單說明其為何足以作為歷史轉折的關鍵點。

請貴組先從十三至十八世紀中，思索一場可以作為本學期討論的戰爭主題，並簡單說明其為何足以作為歷史轉折的關鍵點。

請貴組先從十三至十八世紀中，思索一場可以作為本學期討論的戰爭主題，並簡單說明其為何足以作為歷史轉折的關鍵點。

請貴組先從十三至十八世紀中，思索一場可以作為本學期討論的戰爭主題，並簡單說明其為何足以作為歷史轉折的關鍵點。

98學年度開學了，同學如果對教學有何建議均可在此提出，所謂的建議就是要提出解決方案，至於提問是針對相關規定不清楚之處，或是學習內容上的困惑，透過提問方式來徵詢或反應，不過同學的建議或提問限於個人能力與權限，也只能盡量解決處理，如回應未能盡如人意，就只能請同學逕向更高層反應，部落格內容可作為相關處理與互動的依據。

P.S. 留言必須註明學校、班級與學號(姓名就隨同學意願，可註明也可不註明，學號則視內容而定，有建設性意見卻不求加分，也不勉強)，未註明來源的留言一律刪除，以維持公平、公開的使用秩序，提問或建議者將另外斟酌內容的建設性，於平常表現上酌予加分。

果然沒錯！這篇新聞應驗了我之前提到的，災民安置後最需要的不是捐款，其實災民為了要重建家園，拿到捐款還是會繼續用來種菜或養魚，因為他們只會這些謀生方式，而且留在家鄉的山上或海邊也只有這些謀生方式，屆時最需要的就是東西要賣得出去，放著爛掉不但讓捐款的效益降低，也會讓災民受到二次傷害。颱風過後菜價雖然表面上很高，實際上果菜農人能賺到的並不多，因為不是交通中斷就是風雨摧殘，造成農產品的品質下降，反而只能賤價賣給菜商，搶收的成本還不如放著不採收，真的只能眼睜睜看著賣不掉的收穫掉眼淚，還不知道下一期蔬果的肥料與農藥錢要去哪邊找，家人的醫藥、註冊費用要去哪邊借。

我在露天那邊的牛番茄也是東埔村的，不過我只幫參加農藥殘留檢驗的原住民農戶出貨啦！看看這則新聞一箱牛番茄賣給行口要七、八百元，就可以知道我在露天上面一千元含運費的價格，真的只是在幫忙而已，不過颱風到現在路也不通，就算有人訂也寄不出去，我看大概就只能放著爛而已，真的很可憐。這些農產品雖然是來自東埔，不過都是在政府「撥發」的原住民保留地上種植，用「撥發」兩個字其實怪怪的，因為那些地本來就是原住民的祖先所擁有，只是日本殖民時代不承認原住民是法律上的人，所以就剝奪了原住民的財產權(法律定義的人才會有財產保障)，土地被日本人沒收之後又被國民政府合法接收，國民政府就把原住民土地歸林務局來管，然後繼續撥一些可以種植維生的土地給原住民來耕作，解釋這些就是要讓讀者明白，在保留地上種植的高山農作物不是濫墾濫伐來的，至於是誰在違法濫墾濫伐？.........

    在台灣原住民族學院促進會服務的期間，雖然這個民間團體的服務是以原住民教育學習為主，但是我進去之後的工作卻是產業推廣這一塊，在接觸豐丘、望鄉、東埔這幾個布農族部落的時候，也陸續經歷過幾次的風災、路斷、土石流等，儘管我們沒有辦法救災，不過卻也了解到光是救災是不夠的，因為救災就這麼一段期間而已，但是活著的人還有一輩子要過，因此如何好好的安置及輔導是非常重要的課題。

    在我們與豐丘的第六產銷班班員的互動過程中，他們一直提到一個概念，就是不希望用悲情的訴求來宣傳原住民產業，因為他們堅持要以品質來說服消費者，儘管豐丘雖然經常受到土石流威脅，但是他們需要的不是捐款及物資，他們需要的是透過雙手勞動來賺錢，以自己的力量來重建家園，因為這才會讓他們保有自尊，並且讓他們有自信可以自食其力面對未來，這與這篇文章有異曲同工之妙，讓他們有一份工作才能真正開一扇門來化悲痛力量，希望大家不要只是基於一時的激情而捐輸，更重要的是透過支持他們的勞動成果，來長久陪伴這些災民下去，這也是我很少鼓吹學生、朋友捐錢的原因。

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感恩…祈求給工作機會

8/12收到幸如姐關於桃源鄉的電子郵件後，因為不久就傳出部隊已經進到桃源鄉的消息，原本想轉貼的來信內容就先放在一旁，沒想到今天桃源鄉還是狀況連連，鄉長還跟縣長針對撤鄉的問題槓上了，因此就將兩封幸如姐的來信貼出來，希望大家能夠多了解現場的情形，大家也可以到幸如姐的部落格提出對桃源鄉民的聲援，幸如姐的部落格網址：wildboar02的網路日誌、歐巴桑日誌。
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Dear all,

幸如姐是台灣第一位以「山豬」作為博士論文主題的研究生，也是目前唯一的一位，跟幸如姐有緣認識是在來義鄉古樓村的五年祭，當時我在幫台中的國立自然科學博物館蒐集排灣族的數位典藏資料，當時的一面之緣想想已經過了好幾年了，中間只有透過她的電子郵件跟部落格來了解相關消息。莫拉克颱風過後，幸如姐將桃源鄉的相關訊息轉寄給她的朋友，在此就幫忙將她傳遞的訊息貼上，希望能幫幫這位研究台灣山豬的女英豪。
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這篇文章在8/7當天的聯合新聞網刊出後，我就馬上收錄在書籤中，因為覺得講得實在太好了，雖然最後談到了菲律賓，不過明眼人應該看得出作這想點出的問題，沒想到當天的莫拉克颱風就發威，同時把「螺絲釘都沒有了，還栓什麼！」曝露在國人眼前，沒幾天這篇文章卻被緊急撤掉了，原因當然只有報社知道，不過與其去猜測撤掉的原因，我倒寧願大家好好的思考文章中提及的現象，特別是文章所舉出的這些現象，都是颱風之前就顯露出的徵兆，在莫拉克颱風發威以後，南台灣幾乎出現了暫時的全面性瓦解狀態，雖然之後政府開始跟上腳步，但是這種疑慮並未消除，特別是這篇文章的最後一段，幾乎是今日台灣活生生的翻版，我們總麼能夠不警惕呢？
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南方朔：螺絲釘都沒有了，還栓什麼！
 

各位朋友：

當電視新聞不斷傳送著南台灣水災的情況時，我們也與一些部落的伙伴聯絡，發現部落的災情也很嚴重，先將目前調查到的災情傳送出去，若你可以上網，也歡迎把災情回報到atipc.tw@gmail.com，我們會定期更新災情。

• 苗栗縣泰安鄉象鼻部落：停電，電話可通，但象鼻以上可能路斷。
• 屏東縣三地門鄉：達努巴克說有電，但因為河水暴漲而封橋，居民安全無虞，希望雨小一點時可以出去採買糧食。
• 屏東縣泰武鄉平和村：聯絡不上
• 台東縣知本地區：高明智說主要是太麻里溪和知本溪高漲，雨已下48小時，嘉蘭村全毀。
• 南投縣仁愛鄉北港溪沿線：目前沒有問題
• 南投縣仁愛鄉曲冰部落：往霧社與往武界雙向交通中斷，三分之一家戶停電，由於雨還在下，無法搶通。
• 南投縣信義鄉人和村：停電，停話，因民和段和地利方向皆有坍方，故交通困難。
• 南投縣信義鄉東埔村：停電、停水，對外交通有部份路段坍方。
• 新竹縣尖石鄉鎮西堡部落：交通狀況沒有問題，一切安好。

這是目前調查到的災情，請大家若有最新消息，歡迎回報，我們也會持續調查。

請大家為受困的朋友們祝福！

台灣原住民族學院促進會電話：(049)2421167

部落體驗的推廣理念
 
    台灣原住民族學院促進會自開始推展部落產業行銷推廣以來，重心一直放在農產行銷的推動上，而豐丘部落的果樹產銷第六班則是我們合作的重點組織，從建立自主品牌到無毒安全的健康概念，一步步擴大合作的理念及實踐方向。然而我們在發展農產銷售理念之餘，同時也在計畫發展部落四季的體驗行程，因為農特產有季節性的限制，而部落體驗行程不僅有四季的風情，可以超脫季節上的侷限，另外我們從人與土地的概念上，其實無論是農特產或是體驗行程都有著相同的本質，就是我們皆從「人與土地的連結」出發，作為我們發展部落產業的學習核心。

時間：2009.2.18(週三)
地點：雲林縣西螺地區(振興里)

    原訂於2月18日與大茄苳振興社黃文旺先生的約訪，因為距離約訪的時間尚有小空檔，便先前往鄰近西螺交流道的小茄苳振興館處，跟劉新發里長打個招呼。